यसपटक केहि हृदयविदारक दृश्यहरु देखिए ।
एउटा बच्चालाई साथीहरु छुट्ने पिर र पढिरहेको स्कूल छुट्ने चिन्ता थियो ।
एकजना वयस्क आँखाभरि आँसु पार्दै, बरु गोलि खाने तर आफूले पालेका गाईहरु छोडेर कतै नजाने अड्डी कस्दै थिए ।
केहि बच्चाहरु आफ्ना भत्काउँदै गरेका घरहरु हेरेर डाँको छोडेर रुँदै, काँप्दै थिए ।
आफ्नो भत्केको घर देखेर एक निरिह वृद्ध आमाको आँखाबाट बलिन्द्र आँसु झरिरहेको थियो ।
अनुमान गरौँ, त्यहाँ अन्य बिरामीहरु, अशक्तहरु, बृद्द-बृद्दाहरु, सुत्केरीहरुको अबस्था कस्तो थियो होला ?
त्यसैले, सिद्दान्तअनुसार मानवबस्तीमा जबर्जस्ति गर्न मिल्दैन । त्यहाँ मान्छेका भावनासँग जोडिएका थुप्रै कुराहरु हुन्छन । ढुङ्गा, माटोसँग पनि भावना गाँसिएको हुन्छ। मायाँ हुन्छ।
अबोध बालबालिकाको मस्तिष्कमा आघात पुग्छ। वास्तवमा के भैरहेको हो उनीहरूलाई थाहा हुँदैन।
त्यसैले होला, पुनर्स्थापना कार्यक्रम अन्तर्गत अमेरिकामा आधुनिक सुख-सयलको जिन्दगि बिताइरहेका भुटानी शरणार्थीहरु झापा बेलडाँगीमा आफ्ना पुराना झुप्रामा आएर रुवाबासी गरेको देखेको छु ।
समय लिएर, उनीहरुको सुरक्षित ब्यबस्थापनको ग्यारेन्टी गरेर मात्र खालि टहराहरु हटाउनु पर्ने हुन्छ । त्यसैले हतारमा डोजर लगाउने काम कुनैपनि ढङ्गले संगतिपूर्ण हैन ।
राज्यले कमजोर वर्गमाथि अवाञ्छित ढङ्गले शक्ति प्रयोग गरेको छ, यो लोकतन्त्रको मूल मर्म अन्तर्गत पर्दैन । उ त निमुखाको संरक्षक हो ।
तर अनौठो के पनि देखियो भने; यी रोदन, आँसु र क्रुर दृश्यका बीच ठुलै भिड उत्सब मनाइरहे जस्तो देखिन्थ्यो । वाह-वाहि थियो ।
औँलामा घाउ लाग्यो भनेर उपचारका अनेक उपायहरु नसोची हतारमा औँलानै काटेर फालीदिने मुर्ख्यांइपूर्ण कामको निकै बढाँइ भैरह्यो । भीडमा समाजका मै हुँ भन्नेको संख्या पनि कम थिएन ।
बिधि-प्रक्रिया, अदालतको निर्देश, आफ्नै पार्टीको बाचा, आफ्ना १०० बुँदे कार्ययोजना, मन्त्रीपरिषदको निर्णय, पार्टीद्वारा अनुमोदन; केहि-केहि पनि पालना नगरिएको यस्तो ध्वंसात्मक कामले के सङ्केत गर्न खोजेको हो ?
समस्या हो, सम्पन्न गर्नुपर्ने काम हो, तर हतारो गर्नुपर्ने हैन । गरिवहरुले राज्य (कसको हो राज्य) को छहारीमा थप ‘छ’ महिना वा ‘एक’ बर्ष आश्रय पाउँदा के बिग्रन्थ्यो ? सरकारले प्राथमिकतामा राखेर गर्नुपर्ने कामका चाङ्ग छन् ।
यो सरकार सफल हुनुपर्छ भन्ने धेरैको सकारात्मक कामना छ । त्यसैले सरकारले कार्यकाल रचनात्मक कामहरुबाट थालनी गरोस भन्ने अपेक्षा हो, तर दृश्य त्यस्तो देखिएको छैन ।
(फेसबुक; बैसाख १४ , २०८३)
